جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 11 / نيسان / 2015 م 745
التاريخ: 15 / نيسان / 2015 م 717
التاريخ: 4 / 10 / 2017 249
التاريخ: 31 / 7 / 2016 589
مقالات عقائدية

التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 992
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 1148
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 1142
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1027
مالم تكن منّا لن تطلع على‏ اسرارنا  
  
1176   09:55 صباحاً   التاريخ: 8 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج1 , ص362-362


أقرأ أيضاً
التاريخ: 18 / 5 / 2016 1095
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1244
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 2153
التاريخ: 8 / 7 / 2016 936

قال تعالى : {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ } [الروم: 22]

إنّ هذه الآية من جملة الآيات الكثيرة في سورة الروم التي أشارت لآيات الآفاق والأنفس ، وعدت بعضاً من آيات اللَّه في العالم الأكبر (الكون) وبعضاً من آيات العالم الأصغر «الإنسان» فأشارت الآية إلى‏ العالم الأكبر من جهة {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ} ، ثم أشارت إلى‏ بعض دقائق خلق الإنسان من جهة اخرى‏ {وَاخْتِلَافِ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ‏}.

الاختلاف ليس في الألسنة والألوان الظاهرة فحسب ، بل في السنة الفكر وألوان الأذواق والبواطن ، فانّها مختلفة إلى‏ درجة بحيث لا يمكن العثور على‏ شخصين متشابهين‏ بالكامل ، وهذا الاختلاف جارٍ حتى‏ بالنسبة للتوأم.

إنّ هذا الاختلاف يسبب- من جهة- التعارف والاختلاف بين الناس ، لأنّه إذا لم يكن تمايز بين الناس اختل النظام الاجتماعي للحياة ، كما هو الحال بالنسبة للتوأم فالذي يعاشرهم كثيراً يقع في اخطاء تجاههم ، فقد يقدم أحدهم من السفر ويقوم صديقهم بزيارة الآخر الذي لم يسافر ، أو يتمرض احدهم فيزور الآخر وهو صاحٍ ، أو يعطي الابوان الدواء للسليم لعدم التمييز بينهما.

تصوروا ما الذي يحصل لو كان الناس جميعاً متشابهين من جميع الجهات؟!! ومن جهة اخرى ، فإنّ هذا التنوع والاختلاف يسبب انخراط كل مجموعة من الناس في جانب من جوانب الحياة وبهذا الاختلاف في الأذواق والقابليات تسدّ جميع احتياجات البشر الاجتماعية فلا يحصل خللٌ في هذا المجال ، ألم تكن هذه الدقّة العجيبة في هذا النظام من آيات اللَّه؟!

والجدير بالذكر أنّ المفسرين ذكروا احتمالات عديدة في تفسير (اختلاف الألسنة) فتارة قالوا : إنّ المراد منه هو الاختلاف في اللغة ، حيث نعلم أنّ اللغات الموجودة حالياً أكثر من ألف لغة ، وهذا التنوع الذي لا نريد الخوض في تفصيلاته فعلًا ، جيد لتتعرف الأقوام المختلفة على‏ بعضها البعض.

وتارة قالوا : إنّ المراد هو اللهجات وكيفية حديث الأشخاص التي تختلف من شخص إلى‏ آخر اختلافاً كبيراً ، فلكلٍ منطق وأسلوب في البيان يعبّر عن شخصيته.

وتارة قالوا : إنّ المراد هو الأصوات أو ما يصطلح عليه ب «الذبذبات الصوتية» التي تختلف عند الأشخاص اختلافاً فاحشاً ، ولهذا فإنّ الأعمى‏ يميز الأشخاص من أصواتهم ، كما أنّ البصير يميزهم من وجوههم.

ومن هنا يتضح أنّ اقتران اختلاف الألسنة والألوان بخلق السموات والأرض في الآية هو لأجل الإشارة إلى‏ أنّ جميع موجودات العالم- صغيرها وكبيرها ، وأبسطها وأعقدها- بحسب الظاهر- تحكمها قوانين وأنظمة دقيقة ، و. هي آيات لعلم اللَّه وقدرته وينبغي الإشارة إلى‏ أنّ الآية صرحت في النهاية : {انَّ فِى ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ} نعم إنّ العلماء هم الذين يدرسون أسرار الكون ويتفحصونها واحدة تلو الاخرى ، وهم الذين تكون معرفتهم السابقة أرضية خصبة لمعارفهم الأكثر والأدقّ.

 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2494
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2774
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 2506
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2864
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2954
شبهات وردود

التاريخ: 11 / 12 / 2015 1697
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1657
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1665
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1612
هل تعلم

التاريخ: 8 / 12 / 2015 1178
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1149
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1116
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 1470

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .