جميع الاقسام
القرآن الكريم وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه الإسلامي وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد من الاقسام   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11373) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
مقالات عقائدية

التاريخ: 22 / 12 / 2015 454
التاريخ: 6 / 12 / 2015 521
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 493
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 422
طرق تميز المكاشفات الرحمانية عن الشيطانية  
  
592   09:50 صباحاً   التاريخ: 8 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج1, ص224-225


أقرأ أيضاً
التاريخ: 18 / 4 / 2016 545
التاريخ: 18 / 5 / 2016 522
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 603
التاريخ: 13 / 4 / 2016 516

هل من طريق لتمييز المكاشفات «الرحمانية» من «الشيطانية» و«الحقيقية» من «الوهمية» أم لا؟

الجواب :

نعم توجد ثلاث علامات يمكن من خلالها التمييز- الإجمالي- للمكاشفات الشيطانية من الرحمانية ، وهي : إنّ الرحمانية اضافة إلى‏ كونها يقينية وقطعية تقترن بمستوى‏ عالٍ من الإيمان واليقين والمعرفة والاخلاص والتوحيد والعمل الصالح ، بينما تفتقد المكاشفات الشيطانية هذه المواصفات ، وعلى‏ هذا الأساس فلا اعتبار لقول من يدعي المكاشفات الرحمانية وهو يفتقد هذه المواصفات.

ولقد قرأنا في رواية مضت أنّ الرسول صلى الله عليه وآله قال : «العلم نورٌ يقذفه اللَّه في قلب من يحب ، فينفتح له ، ويشاهد الغيب ، وينشرح صدره فيتحمل البلاء ، قيل : يا رسول اللَّه وهل لذلك من علامة؟ قال : التجافي عن دار الغرور ، والإنابة إلى‏ دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله» «1».

ثم إنّ المكاشفات الحقيقية تتفق دائماً مع الكتاب والسنة ، وفي نفس الاتّجاه الذي يتجه إليه كلام اللَّه والمعصومين عليهم السلام ، ولا تميل قيد أنمله عن جادة الاطاعة الربانية ، وغير ملوّثة بأدنى‏ إثم أو ذنب.

وثالثاً ، إنّ محتوى‏ المكاشفات الحقيقية يتفق دائماً مع العقل اتفاقاً كاملًا ، وتكون بعيدة عن الامنيات والأوهام غير المعقولة ، فالذي يقول : «إني رأيت الرافضية- مكاشفة- كالخنازير» ، في الحقيقة رأى‏ نفسه في مرآة ذاته ، والذي يقول : «عندما وصلت إلى‏ الحق ، فرأيت بيت اللَّه يطوف حولي» فانّه مُصاب بوكع في رأسه ، وشخصاً كهذا يرى‏ نفسه مستغنياً عن الطواف ، ويرى‏ الطواف أدنى‏ من شأنه ، بينما الرسول صلى الله عليه وآله بعظمته لم ير نفسه مستغنياً عن ذلك ، وقد حج حتى‏ في آخر سنة من عمره الشريف وأدى‏ المناسك.

وآخر الحديث في الكشف والشهود هو هذا :

لا يمكن عدّ الكشف والشهود كمصدرٍ عامٍ للمعرفة مثل «العقل» و«الحس» و«التاريخ» بل إنّه مصدر خاص ، وله شروط ومواصفات صعبة.

_______________________
(1). تفسير الصراط المستقيم ، ج 1 ، ص 267.

 

سؤال وجواب

التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 1480
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1550
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2039
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1357
التاريخ: 13 / 12 / 2015 1303
هل تعلم

التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 575
التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 624
التاريخ: 24 / تشرين الاول / 2014 م 572
التاريخ: 27 / 11 / 2015 690

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .