English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11727) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 21 / 8 / 2016 1207
التاريخ: 2 / آب / 2015 م 1545
التاريخ: 28 / 3 / 2016 1356
التاريخ: 23 / 5 / 2017 1239
مقالات عقائدية

التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 3715
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 2444
التاريخ: 2 / 12 / 2015 1911
التاريخ: 18 / 10 / 2015 2083
إضافة (يد) الى الله للتخصيص  
  
2004   04:49 مساءاً   التاريخ: 2 / 12 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص309-310.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2423
التاريخ: 8 / تشرين الاول / 2014 م 2242
التاريخ: 8 / تشرين الاول / 2014 م 2021
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 2040

قوله سبحانه : {لِمٰا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص : 75] . يجري مجرى قوله : لما خلقت أنا . وإنما قال (بِيَدَيَّ) على وجه تخصيص الإضافة لخلقه إليه تعالى . والتثنية أشد مبالغة . يقالُ : هذا ما كسبت يداهُ : وهذا فعله بيده . كما يقالُ : فعله بنفسه . ومنه قولهم : يداك أوكَتَا (1) . وإن كان في ذنوبهم ما هو من أفعال القلوب وكيف خلق آدم بجارحتين وإنه محتاج إليهما وإنه يفعل بآلات وإنه يتجزى لأن اليدين اثنان ليس بواحد .

ومعنى قوله : {بَلْ يَدٰاهُ} ، أي : نعمتاه دينا ودنيا .

وقيل : نعم الدنيا ونعم الآخرة لأن أولها يوجب ذلك وقد فسر الله تعالى ، في قوله : {ولٰا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلىٰ عُنُقِكَ} [الإسراء : 29] قال الشاعر‌ (2) :

بسط اليدين بما في رحل صاحبه                    جعد اليدين بما في رحله قطط

وعلى زعمهم : يُوجبُ أن تكونا مبسوطتين لا تنقبضان للتخصيص بذلك ويوجب كونهما مركبة ذات أصابع ليصح معنى البسط . وقد تمدح بذلك وللخلق مثلُهُ فلا فائدة فيه.

______________________

1- هو بعض من مثل وتمامُهُ : " يداك أوكتا وفُوك نَفَخً " ويضربُ لمن يجني على نفسه الحينَ . أُنظر مجمع الأمثال 2 : 414 .

2- الأضداد في كلام العرب 1 : 164 بلا عزو وفيه : (سمح اليدين ...) . أساس البلاغة : (قطط) ك 513 . بلا عزو وفيه : (سمح اليدين ...) .

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 8211
التاريخ: 27 / 11 / 2015 4437
التاريخ: 5 / 4 / 2016 6097
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5590
التاريخ: 8 / 12 / 2015 6392
شبهات وردود

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3044
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3197
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3242
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3190
هل تعلم

التاريخ: 14 / تشرين الثاني / 2014 2375
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2697
التاريخ: 31 / 5 / 2016 2104
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 2239

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .