English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11655) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
مقالات عقائدية

التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 1902
التاريخ: 6 / 12 / 2015 1840
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1964
التاريخ: 30 / أيلول / 2014 م 1760
الإله يستحق العبادة  
  
1711   04:34 مساءاً   التاريخ: 2 / 12 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 349-350.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 2671
التاريخ: 7 / 4 / 2016 1688
التاريخ: 4 / 12 / 2015 1917
التاريخ: 29 / 12 / 2015 2085

قوله سبحانه : {اللهُ أحَدٌ} [الإخلاص : 1] .

لفظة (إله) ، اسم جنس مثل قولنا : بيتٌ .

ولفظة (الله) ، اسم غالب لهُ تعالى مثل (البيت) للكعبة .

والحقيقة فيهما أنه من يستحق العبادة لكونه قادرا على خلق من ينعم عليه فيستحق عليه العبادةُ .

وقوله : {ويَذَرَكَ وآلِهَتَكَ} [الأعراف : 127] ، مجازٌ . وإنما قال ذلك لأن الكفار كانوا يعبدونها . وهم إن أخطئوا في العبادة فما أخطأُوا في اللفظ .

فيقالُ : إنه تعالى إله فيما لم يزل ولا يزال وإله الجماد والعقلاء .

ولا يجوز أن يكون تعالى إلها للأعراضِ ولا للجوهر الواحد لاستحالة أن ينعم عليها ما يستحق به العبادة وإنما هو إله الأجسامِ : الحيوانُ منها والجمادُ.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 4218
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4973
التاريخ: 13 / 12 / 2015 4524
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 7646
التاريخ: 18 / أيلول / 2014 م 4287
شبهات وردود

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2682
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2529
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2614
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2775
هل تعلم

التاريخ: 2 / حزيران / 2015 م 2284
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2203
التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 2178
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2213

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .