English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
مقالات عقائدية

التاريخ: 8 / تشرين الاول / 2014 م 1532
التاريخ: 3 / 12 / 2015 1496
التاريخ: 5 / تشرين الاول / 2014 م 1623
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 1718
إرادة ومشيئة الله محدثة  
  
1658   05:20 مساءاً   التاريخ: 1 / 12 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 256 .


أقرأ أيضاً
التاريخ: 30 / أيلول / 2014 م 1649
التاريخ: 17 / 12 / 2015 1706
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1635
التاريخ: 1 / تشرين الاول / 2014 م 1489

قوله سبحانه : {ولَوأَنَّنٰا نَزَّلْنٰا إِلَيْهِمُ الْمَلٰائِكَةَ وكَلَّمَهُمُ الْمَوْتىٰ وحَشَرْنٰا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ قُبُلًا مٰا كٰانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلّٰا أَنْ يَشٰاءَ اللّٰهُ} [الأنعام : 111] .

يدل على أن إرادة الله محدثة لأن الاستثناء يدل على ذلك لأنها لو كانت قديمة لم يجز هذا الاستثناء كما لا يجوز أن يقول القائل : لا يدخل زيد في الدار إلا أن يقدر الله أو إلا أن يعلم الله . لحصول هذه الصفات فيما لم يزل.

قوله سبحانه : {وهُو عَلىٰ جَمْعِهِمْ إِذٰا يَشٰاءُ قَدِيرٌ} [الشورى : 29] .

يدل على حدوث المشية لأنه لا يجوز‌ إذا قدر على شي‌ء فعله . ويجوز إذا يشاء أن يفعل فعله‌ .

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3519
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 4199
التاريخ: 11 / 12 / 2015 4504
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 4719
التاريخ: 8 / 12 / 2015 4970
شبهات وردود

التاريخ: 11 / 12 / 2015 2362
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2397
التاريخ: 23 / تشرين الثاني / 2014 2311
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2377
هل تعلم

التاريخ: 25 / 11 / 2015 1812
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 2136
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1883
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1838

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .