جميع الاقسام
القرآن الكريم وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه الإسلامي وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد من الاقسام   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11238) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 6 / 4 / 2016 117
التاريخ: 11 / نيسان / 2015 م 175
التاريخ: 18 / 10 / 2015 153
التاريخ: 9 / 4 / 2016 124
مقالات عقائدية

التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 245
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 247
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 315
التاريخ: 4 / 12 / 2015 240
الإيمان والفسق  
  
348   03:50 مساءاً   التاريخ: 26 / 11 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص422-423.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 300
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 374
التاريخ: 2 / حزيران / 2015 م 297
التاريخ: 26 / 11 / 2015 281

قوله سبحانه : {بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمٰانِ} [الحجرات : 11] ، لا يدل على بطلان حكم الإيمان وارتفاع التسمية به . وقد قال تعالى : {ومٰا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰابَ إِلّٰا مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ} [البينة : 6] ، ومعلوم أن التفرقة لما حدثت بعد البينة لم تبطل حكم البينة بل كانت ثابتة على ما كانت عليه وإنما أراد تعالى بعد مجي‌ء  البينة .

ثم إن هذا الاستدلالَ ، مبني على القول بالعموم ، ونحن نخالف فيه ، وإذا جاز أن يكون لفظ الفسوق مخصوصاً ، جاز أن يحمل على حكم الفسوق.

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 787
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 515
التاريخ: 8 / 12 / 2015 758
التاريخ: 8 / 12 / 2015 867
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 901
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 415
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 427
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 428
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 434

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .