جميع الاقسام
القرآن الكريم وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه الإسلامي وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد من الاقسام   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11373) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 3 / 8 / 2016 195
التاريخ: 2 / آب / 2015 م 327
التاريخ: 20 / 10 / 2015 323
التاريخ: 28 / 7 / 2016 188
مقالات عقائدية

التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 497
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 460
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 470
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 477
الإيمان والفسق  
  
594   03:50 مساءاً   التاريخ: 26 / 11 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص422-423.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 3 / 4 / 2016 526
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 683
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 592
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 689

قوله سبحانه : {بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمٰانِ} [الحجرات : 11] ، لا يدل على بطلان حكم الإيمان وارتفاع التسمية به . وقد قال تعالى : {ومٰا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰابَ إِلّٰا مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ} [البينة : 6] ، ومعلوم أن التفرقة لما حدثت بعد البينة لم تبطل حكم البينة بل كانت ثابتة على ما كانت عليه وإنما أراد تعالى بعد مجي‌ء  البينة .

ثم إن هذا الاستدلالَ ، مبني على القول بالعموم ، ونحن نخالف فيه ، وإذا جاز أن يكون لفظ الفسوق مخصوصاً ، جاز أن يحمل على حكم الفسوق.

سؤال وجواب

التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 1393
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1115
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1470
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1456
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1220
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 783
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 824
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 797
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 778
هل تعلم

التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 552
التاريخ: 7 / 4 / 2016 930
التاريخ: 5 / 4 / 2016 547
التاريخ: 26 / 11 / 2015 630

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .