جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله قواعد اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11549) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 7 / 8 / 2017 154
التاريخ: 11 / نيسان / 2015 م 680
التاريخ: 4 / 5 / 2017 233
التاريخ: 22 / 3 / 2016 531
مقالات عقائدية

التاريخ: 3 / 12 / 2015 738
التاريخ: 20 / 12 / 2015 882
التاريخ: 3 / 12 / 2015 771
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 807
الإيمان والفسق  
  
944   03:50 مساءاً   التاريخ: 26 / 11 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص422-423.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 14 / تشرين الثاني / 2014 893
التاريخ: 25 / 11 / 2015 978
التاريخ: 27 / 11 / 2015 876
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 957

قوله سبحانه : {بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمٰانِ} [الحجرات : 11] ، لا يدل على بطلان حكم الإيمان وارتفاع التسمية به . وقد قال تعالى : {ومٰا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰابَ إِلّٰا مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ} [البينة : 6] ، ومعلوم أن التفرقة لما حدثت بعد البينة لم تبطل حكم البينة بل كانت ثابتة على ما كانت عليه وإنما أراد تعالى بعد مجي‌ء  البينة .

ثم إن هذا الاستدلالَ ، مبني على القول بالعموم ، ونحن نخالف فيه ، وإذا جاز أن يكون لفظ الفسوق مخصوصاً ، جاز أن يحمل على حكم الفسوق.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / 12 / 2015 1950
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2175
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2306
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2229
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1965
شبهات وردود

التاريخ: 27 / 11 / 2015 1197
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 1265
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1318
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1311
هل تعلم

التاريخ: 18 / 5 / 2016 760
التاريخ: 2 / حزيران / 2015 م 1033
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 905
التاريخ: 13 / تشرين الثاني / 2014 1062

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .