English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11643) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 15 / نيسان / 2015 م 1315
التاريخ: 5 / كانون الثاني / 2015 م 1188
التاريخ: 11 / 5 / 2017 902
التاريخ: 21 / آيار / 2015 م 1115
ما ظاهرة الشك وما ظاهرة اليقين ، ولمن يكون الشك ؟  
  
2303   02:31 صباحاً   التاريخ: 26 / 11 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 218-219.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 2019
التاريخ: 27 / 11 / 2015 1830
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1941
التاريخ: 18 / 4 / 2016 2231

قوله سبحانه : {اذْهَبْ إِلىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى} [طه : 43] ، إلى قوله : {لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَويَخْشىٰ} [طه : 44] و{وإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهٰا} [الأنفال : 61] .

فلا يوجبان الشك وإن الله تعالى قد علم أن فرعون لا يتذكر ولا يخشى والكفار لا يجنحون إلى السلم ولكنه تعالى أراد أن يطيب بذلك نفوس المخاطبين ويقوي قلوبهم كما يقول للأجير : افرغ من عملك لعلك تأخذ أجرك . أي : لتأخذه.

قوله سبحانه : {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة : 21] ، متعدد و{لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [آل عمران : 132] متعدد فيها معنى الشك لكنه العباد دون الله تعالى.

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4038
التاريخ: 27 / 11 / 2015 3451
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4701
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4350
التاريخ: 8 / 12 / 2015 3935
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2375
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2476
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2517
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 2620
هل تعلم

التاريخ: 13 / تشرين الثاني / 2014 2251
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 2240
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1747
التاريخ: 17 / 7 / 2016 2234

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .