أقرأ أيضاً
التاريخ: 10-05-2015
10147
التاريخ: 13-11-2014
5954
التاريخ: 3-06-2015
5280
التاريخ: 26-11-2015
5151
|
بالرغم من أن الحرب تمثل منتهى الخشونة لدى الإنسان ، وتكون مع الأسف ضرورية في بعض الأحيان مقابل من لا يدرك سوى منطق القوة ، مع ذلك نجد أنّ الإسلام في برنامجه الحربي قرن المسائل الإنسانية مع وحشية الحرب ، وأوجب على المسلمين رعاية الأصول الأخلاقية في حربهم مع الأعداء الشرسين.
وعندما كانت مجموعات المجاهدين من جيش الإسلام تتوجه إلى ميادين القتال كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يدعوهم إليه ويوصيهم بوصاياه ، ويقول :
«سِيرُوا بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَفي سَبيلِ اللَّهِ وَعَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّه لا تَغُلُّوا ، وَلا تُمَثَّلُوا وَلا تَغْدرُوا وَلا تَقْتُلُوا شَيْخاً فانِياً ، وَلا صَبِيّاً وَلا امْرَأَةً وَلا تَقْطَعُوا شَجَراً الّا انْ تَضْطَرُّوا الَيْها ، وَايُّما رَجُلٍ مِنْ ادْنَى الْمُسْلِمينَ اوْ افْضَلِهِمْ نَظَرَ الى رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكينَ فَهُوَ جارٍ حَتّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ فَانْ تَبِعَكُمْ فَاخُوْكُمْ فِي الدِّيْنِ وَانْ ابى فَابْلِغُوهُ مَأْمَنَهُ وَاسْتَعينُوا بِاللَّهِ عَلَيْهِ» (1).
ونقرأ في حديث آخر :
«نَهى رسُولُ اللَّهِ أنْ يُلقى السُّمُّ في بلادِ المشركين» (2).
«ما بيّتَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وآله عدوّاً قَطْ» (3).
ونقرأ أيضاً في حديث آخر من وصايا النبيّ صلى الله عليه وآله الحربية إلى الإمام علي عليه السلام عندما كان الإمام عازماً للتوجه إلى اليمن :
«لا تقاتلن أحداً حتى تدعوه ، وأيم اللَّه لأن يهدي اللَّه على يديك رجلًا خير لك ممّا طلعت عليه الشمس وغربت» (4).
______________________
(1) فروع الكافي ، ج 5 ، ص 27- 28- ح 1.
(2) المصدر السابق ، ص 28 ، ح 2.
(3) المصدر السابق ، ص 28 ، باب وصية رسول اللَّه ... ، ح 23.
(4) المصدر السابق ، ح 4.
|
|
صنع الذكريات والتفكير يدمر الدماغ.. دراسة تشرح السبب
|
|
|
|
|
الصين.. عودة كاسحتي الجليد إلى شنغهاي بعد انتهاء بعثة استكشافية إلى القطب الجنوبي
|
|
|
|
جامعة الكفيل تكرم الفائزين بأبحاث طلبة كلية الصيدلة وطب الأسنان
|
|
مشروع التكليف الشرعي بنسخته السادسة الورود الفاطمية... أضخم حفل لفتيات كربلاء
|
|
ضمن جناح جمعيّة العميد العلميّة والفكريّة المجمع العلمي يعرض إصداراته في معرض تونس الدولي للكتاب
|
|
جامعة الكفيل تعقد مؤتمرها الطلابي العلمي الرابع
|