English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7360) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 19 / آيار / 2015 م 1169
التاريخ: 10 / 4 / 2016 1004
التاريخ: 6 / 4 / 2016 1509
التاريخ: 10 / كانون الاول / 2014 م 1213
بيعة الناس لأمير المؤمنين بالخلافة  
  
1144   04:55 مساءً   التاريخ: 14 / 10 / 2015
المؤلف : السيد محسن الامين
الكتاب أو المصدر : أعيان الشيعة
الجزء والصفحة : ج2,ص190-191


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9 / 4 / 2016 1124
التاريخ: 14 / 10 / 2015 1292
التاريخ: 15 / 2 / 2018 522
التاريخ: 10 / 4 / 2016 1108

بويع علي (عليه السلام) بالخلافة يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة على رواية الطبري سنة 35 وكان قتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة ليلة خلت من ذي الحجة فكان بين قتله وبيعة علي سبعة أيام ، وروى الحاكم في المستدرك بسنده انه استخلف علي بن أبي طالب سنة خمس وثلاثين وهو ابن ثمان وخمسين سنة وأشهر .

قال الحاكم في المستدرك : اختلفت الروايات في وقته فقيل أنه بويع بعد أربعة أيام من قتل عثمان وقيل بعد خمسة وقيل بعد ثلاثة وقيل بويع يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة قال وأصح الروايات انه امتنع عن البيعة إلى أن دفن عثمان ثم بويع على منبر رسول الله (صلى الله عليه واله) ظاهرا وكان أول من بايعه طلحة فقال هذه بيعة نكث .

روى الحاكم في المستدرك بسنده انه لما بويع علي بن أبي طالب على منبر رسول الله (صلى الله عليه واله) قال خزيمة بن ثابت وهو واقف بين يدي المنبر :

إذا نحن بايعنا عليا فحسبنا * أبو حسن مما نخاف من الفتن

رجوناه أولى الناس بالناس انه * أطب قريش بالكتاب وبالسنن

وان قريشا ما تشق غباره * إذا ما جرى يوما على الضمر البدن

وفيه الذي فيهم من الخير كله * وما فيهم كل الذي فيه من حسن

وروى فيه بسنده انها لما جاءت بيعة علي إلى حذيفة قال : لا أبايع بعده الا أصعر أو أبتر .

قال الطبري : اختلف السلف من أهل السير في بيعة من بايعه والوقت الذي بويع فيه ، وقال ابن الأثير اختلفوا في كيفية بيعته .

أقول : ونحن نذكر ذلك مقتبسا من مجموع ما رواه الطبري وذكره ابن الأثير ، وهو انه لما قتل عثمان اجتمع أصحاب رسول الله (صلى الله عليه واله) من المهاجرين والأنصار وفيهم طلحة والزبير فاتوا عليا فقالوا إنه لا بد للناس من امام ، قال لا حاجة لي في امركم فمن اخترتم رضيت به قالوا ما نختار غيرك وترددوا إليه مرارا وقالوا له في آخر ذلك انا لا نجد اليوم أحدا أحق بهذا الأمر منك لا أقدم سابقة ولا أقرب قرابة من رسول الله (صلى الله عليه واله) فقال لا تفعلوا فاني أكون وزيرا خير من أن أكون أميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتى نبايعك ، قال : ففي المسجد ، فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين ، وكان في بيته ، وقيل في بعض حيطان المدينة وفي رواية فغشي الناس عليا فقالوا نبايعك فقد ترى ما نزل بالاسلام فقال دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون أمرا له وجوه وألوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله ألا ترى ما نحن فيه أ لا ترى الاسلام ألا ترى الفتنة فقال قد أجبتكم واني ان أجبتكم ركبت بكم ما اعلم ؛ فلما دخل المسجد دخل المهاجرون والأنصار فبايعوه ثم بايعه الناس فكان أول من بايعه طلحة والزبير فنظر حبيب بن أبي ذؤيب إلى طلحة حين بايع فقال أول من بدأ بالبيعة يد شلاء لا يتم هذا الأمر وجاؤوا بسعد بن أبي وقاص فقال علي : بايع ، قال لا أبايع حتى يبايع الناس وجاؤوا بابن عمر ، فقال مثل ذلك فقال ائتني بكفيل قال لا ارى كفيلا ، قال الأشتر دعني اضرب عنقه ، قال علي : دعوه ، انا كفيله ، انك ما علمت لسئ الخلق صغيرا وكبيرا .

أقول وادعى بعضهم ان طلحة والزبير بايعا مكرهين ولكن النظر الصحيح ينفي ذلك فمن لم يقبل أول الأمر بالبيعة حتى ألحوا عليه الحاحا شديدا لا يمكن ان يبدأ بيعته بالاكراه ومن لم يكره سعدا وابن عمر عليها وليسا بدون طلحة والزبير مكانة في الناس لا سيما سعد لا يمكن أن يكره طلحة والزبير على البيعة .

 

 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / 12 / 2015 3970
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5696
التاريخ: 5 / 4 / 2016 4702
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4014
التاريخ: 8 / 12 / 2015 4397
شبهات وردود

التاريخ: 13 / 12 / 2015 2302
التاريخ: 11 / 12 / 2015 2409
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2667
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2729
هل تعلم

التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1997
التاريخ: 8 / 12 / 2015 1786
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1766
التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 1962

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .