جميع الاقسام
القرآن الكريم وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه الإسلامي وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد من الاقسام   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11296) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 10 / 4 / 2016 149
التاريخ: 22 / 8 / 2016 80
التاريخ: 4 / 5 / 2016 139
التاريخ: 18 / 10 / 2015 186
مقالات عقائدية

التاريخ: 22 / 12 / 2015 259
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 311
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 448
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 274
ألم يكن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يعرف المنافقين  
  
452   11:33 صباحاً   التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج5 ,246


أقرأ أيضاً
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 475
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 427
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 511
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 541

 قال تعالى : {عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ} [التوبة: 43] .

هناك شبهة أُخرى في تفسير الآية، وهي أنّه: ألم يكن النّبي(صلى الله عليه وآله وسلم) يعرف المنافقين حتى يقول له الله سبحانه: (لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين)؟

والجواب على هذا السؤال، هو: أوّلا: أنّ النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يكن يعرف المنافقين ويعلم حالهم عن طريق العلم الظاهري، ولا يكفي علم الغيب للحكم في الموضوعات، بل ينبغي أن ينكشف أمرهم عن طريق الأدلة المألوفة و(المعتادة).

ثانياً: لم يكن الهدف الوحيد أن يعلم النّبي حالهم فحسب، بل لعل الهدف كان أن يعلم المسلمون جميعاً حالهم، وإن كان الخطاب موجّهاً للنّبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم).

سؤال وجواب

التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 851
التاريخ: 8 / 12 / 2015 898
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 824
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1002
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1121
هل تعلم

التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1034
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 420
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 358
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 345

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .