لا ينكر أن هناك عللاً مختلفة لها الأثر الكامل في نفوذ الفساد والانحراف العميق في مجتمعنا اليوم، ولكننا حينما نفحص في سلسلة من البحوث الأخلاقية والمسائل ذات العلاقة بالنفس والمعنويات عن عوامل الإفلاس المعنوي والانحطاط الخلقي للمجتمع، نتوجه إلى أن من أقوى عوامل هذا الإنحطاط والشقاء وهذه التعاسة هي سيادة الخيانة على الأفكار والعقول، ونفوذها في جميع شؤون حياة الناس، وأن الخطر الذي أصاب المجتمع من ناحية تفشي الخيانة وما تؤثره في الكيان المعنوي للمجتمع من الانهيار والتداعي لهو من أكبر الأخطار وأكثرها تأثيراً وأسفاً .

إن الخيانة تكدر روح الإنسان وتجر بأفكاره وعواطف إلى طرق الضلالة والضياع.

وإنما تنشأ هذه الصفة في وجود الإنسان من طغيان الشهوة وعتوها، وحينئذ تحكم عليه أفكاره الشيطانية بقبول الذلة والدناءة، بدلاً من ان يستوحي حينذاك من قوى عقله وإيمانه.

إن كل إنسان بحاجة إلى أن يحصل على ثقة الآخرين به، وأن بإمكان العامل أو التاجر أن يربح من طريق الخيانة على اختلافها ويغطي على فضائحه هذه بالدسائس والخداع والتزوير والدجل مدة من الزمن، ولكنه سيسقط الحجاب يوما ما وحينئذ يفقد اعتباره عند الناس والذي كان أكبر رأسمال له في الحياة، ويورد بذلك إهانة إلى شرف طبقته أيضاً.

إن الخائن خائف، وهو يعاني بعمله هذا أنواعاً من القلق والإضطراب وينظر إلى كل شيء بنظرة سيئة قاتمة، وإذا أراد أن يعرف سبب ذلك فليس عليه إلا أن يسأل نفسه عن ذلك، حيث أنك إذا أمعنت النظر لا تجده إلا أنه يستغيث من صفته الخبيثة.

إن من البديهي أن الرفاهية العامة والراحة الفكرية رهينتان بالأمن العام، وأن ما يسود الناس من فقدان الأمن والقلق القاتل بسبب تفشي الخيانة في بيئة المجتمع مما يحكم على ملكة العدالة بالإعدام، وهو يشكل إبادة وجود تلك الأمة. أجل إذا لم يأمن الإنسان على نفسه من الخيانة فلا حرية ولا أخوة ولا إنسانية. ولا تنحصر الخيانة في امور خاصة بل تشمل جميع أعمال الإنسان، فإننا إذا حققنا أي قول أو فعل وجدنا له حدوداً دقيقة واضحة إذا انحرف الإنسان عنها قليلاً كان قد عبر حدود الأمانة العامة ودخل في طريق الخيانة والباطل.

جاء في مواعظ أحد الكبار لولده انه قال له: (يا بني كن فقيراً صفر اليدين ودع الناس يستغنون ويثرون بالخيانة والخداع وأنت تراهم. عش بلا مقام ولا جاه ودع الناس يصلون إلى المناصب العالية بالإلحاح والإصرار. إصبر على الألم والتعب والخيبة والحرمان ودع الناس يصلون إلى مقاصدهم وآمالهم بالتملق والالتماس. أعرض عن مجالسة الكبراء الذين يتفانى الناس للتقرب إليهم. التحف لباس التقوى والفضائل حتى إذا ابيض رأسك شيباً ولم يثبت على حجرك عار أسود، فاشكر حينذاك ربّك واستسلم للموت بقلب سليم وخاطر مستبشر).

إن الأمانة رأسمال الفتى في الحياة، فإن الأمين يثق به جميع الناس ويطمئنون إليه ويرجعون إليه معتمدين عليه، وهو بذلك يعيش عيشة فاخرة نقية بيضاء، إنه يراعي جانب الأمانة في جميع شؤون الحياة فيستفيد سلوكه هذا من شتى تجاربها في مختلف الامور، وبتجاربه هذه يتقدم في سبيل الحياة آمناً سعيداً.