جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 22 / 11 / 2015 804
التاريخ: 26 / كانون الثاني / 2015 778
التاريخ: 14 / 4 / 2016 657
التاريخ: 22 / 8 / 2016 701
مقالات عقائدية

التاريخ: 1 / 12 / 2015 1200
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1406
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1255
التاريخ: 17 / 12 / 2015 1815
الدليل على حدوث العالم  
  
1213   02:20 صباحاً   التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 188-190


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 1917
التاريخ: 22 / 12 / 2015 1214
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1172
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1174

قوله سبحانه : {أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنٰا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ} [الأنعام : 6] .

قال ذلك لقوم كانوا غير مقرين-بما أخبروا به من شأن الأمم قبلهم لأن الكثير منهم كان مقرا بذلك . ومن كان منكرا منهم فإنه ادعى - بهذه الآية - إلى النظر والتدبر ليعرف بذلك ما عرفه غيره‌ .

وسأل ابن أبي العوجاء (1) ، الصادق -عليه السلام- دليلا على حدوث العالم .

فقال -عليه السلام- ما وجدت شيئا صغيراً ولا كبيراً إلا وضم إليه مثله صار أكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الأولى ولوكان قديما لما زال ولا حال لأن الذي يزول ويحول يجوز أن يوجد ويبطل فيكون وجوده بعد عدمه في الحدث وفي كونه في الأزل دخوله في القدم ولن يجتمع صفة الحدث في شي‌ء واحد .

وقال [الصادق] (2) -عليه السلام- لابن أبي العوجاء - وقد سمع منه : لست بمصنوع - : فلولم تكن مصنوعاً ، كيف كنت تكون ؟

وقيل (3) للرضا -عليه السلام- ما الدليل على حدوث العالم ؟

قال : أنت لم تكن ثم كنت ، وقد علمت أنك لم تكن نفسك ولا كونك من هو مثلك .

وأصغى الباقر (4) -عليه السلام- إلى انتحال بعض المعطلة ، ثم قال : أرأيت إن كان ما تقوله ، وتثبته من هذه ، حقا يضرنا ما نحن عليه ؟ قال : لا . قال : فإن كان ما تقوله أنت باطلا يمكنك أن تستقبل العمل بعد الموت ؟ قال : لا .

قال : فأي الحالين أفضل عندك ؟ حال توجد عندك للحاجة إليها أوحال تخزى ، وتورث الندم .

وحسب العاقل هذا من عز أولياء الله وخزي أعدائه

شعر‌ (5) :

جميع ما تشهده مؤلف

مركب منوع مصنف

____________________

1. التوحيد : 297 . الكافي : 77 . الاحتجاج 2 : 76 .

2. الخبر في التوحيد : 293 . الكافي 1 : 76 ، الاحتجاج 2 : 72 .

3. التوحيد : 293 . أمالي الصدوق : 314 . الاحتجاج 2 : 171 . الأرشاد : 316 .

4. التوحيد : 25-251 بلفظ مختلف . الاحتجاج 1 : 89 .

5. لم نقف على قائله ولا مورد أخذه .

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3010
التاريخ: 18 / أيلول / 2014 م 2898
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2613
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3337
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3316
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1717
التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 2170
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2094
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1785
هل تعلم

التاريخ: 17 / 7 / 2016 1186
التاريخ: 25 / 11 / 2015 1606
التاريخ: 26 / 11 / 2015 1403
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2797

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .