English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11727) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 24 / 12 / 2015 1374
التاريخ: 29 / كانون الثاني / 2015 1402
التاريخ: 31 / كانون الثاني / 2015 1683
التاريخ: 22 / 11 / 2017 944
مقالات عقائدية

التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 1979
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 2034
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 2107
التاريخ: 3 / 12 / 2015 2057
عن من يقاتل في سبيل الله ؟  
  
2584   06:51 مساءاً   التاريخ: 9 / آيار / 2015 م
المؤلف : الشيخ محمد الصادقي
الكتاب أو المصدر : الفرقان في تفسير القران بالقران والسنة
الجزء والصفحة : ج3 ، ص25-26.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2513
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 2248
التاريخ: 26 / 11 / 2015 2561
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 2362

قال تعالى : {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة : 190] .

قال الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم) : هو من قاتل لتكون كلمة اللّه هي العليا ولا يقاتل رياء ولا سمعة «1».

اجل انه فقط قتال في سبيل اللّه دون سائر السبل التي عرفتها البشرية في حروبها الطويلة دونما أصل إلّا قضية الأمجاد والاستعلاء في الأرض، ولا في سبيل المغانم وسائر المكاسب السياسية أمّاهيه، ولا في سبيل تسويد طبقة على اخرى او جنس على آخر، انما هو «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» لا سواه، لتكون كلمة اللّه هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى.

ولم يكن الدفاع الدموي مسموحا فيه في العهد المكي لظروف مضت واقتضت الحالة السلبية أمام الهجمات الكافرة، وهنا وبعد الإذن في القتال‏ {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا..} [الحج : 39]  يؤمر المسلمون بقتال من يقاتلهم دون اعتداء وهو قتال من لا يقاتلهم من سائر الكفار، والإهلين من مقاتليهم، وهكذا كان‏ يأمر الرسول (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) «فيقول انطلقوا باسم الله وفي سبيل الله تقاتلون اعداء الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا» «2».

ومن الاعتداء ملاحقة المدبر عن المعركة، او مقاتلة من ألقى إليكم السّلم أمّن ذا من هؤلاء الذين ليسوا في حالة القتال مهما كانوا مقاتلين قبل هنيئة وقد تكون هذه الآية اولى ما نزلت بشأن الأمر بالقتال مهما كانت آية الحج أولاها بشأن الإذن لها : فلما نزلت كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) يقاتل‏ من قاتل ويكف عن قتال من تركه وبقي على هذه الحالة إلى ان انزل اللّه‏ «فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ» «3» ومن الاعتداء مقاتلة غير المقاتل وهو القتال البدائي، إذ كان محرما في البداية ثم سمح فيها {حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ} [البقرة : 193].

______________________________
(1)  تفسير الرازي 5 : 127 روى ابو موسى ان النبي (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) سئل ...

(2) الدر المنثور 1 : 205- أخرج ابن أبي شيبة عن انس قال كنا إذا استنفرنا نزلنا بظهر المدينة حتى يخرج إلينا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) فيقول : ....

(3)  تفسير الفخر الرازي 5 : 127 قال الربيع وابن زيد هذه الآية أول آية نزلت في القتال فلما نزلت ...

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 7177
التاريخ: 18 / أيلول / 2014 م 7046
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6486
التاريخ: 27 / 11 / 2015 4609
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 6229
هل تعلم

التاريخ: 11 / 3 / 2016 2410
التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 2305
التاريخ: 21 / 7 / 2016 2404
التاريخ: 27 / أيلول / 2015 م 2529

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .