جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 22 / 11 / 2017 372
التاريخ: 28 / 5 / 2017 480
التاريخ: 11 / 8 / 2016 658
التاريخ: 5 / 11 / 2015 873
مقالات عقائدية

التاريخ: 8 / تشرين الاول / 2014 م 1302
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 1363
التاريخ: 17 / 12 / 2015 1280
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 1243
عن من يقاتل في سبيل الله ؟  
  
1587   06:51 مساءاً   التاريخ: 9 / آيار / 2015 م
المؤلف : الشيخ محمد الصادقي
الكتاب أو المصدر : الفرقان في تفسير القران بالقران والسنة
الجزء والصفحة : ج3 ، ص25-26.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 26 / 11 / 2015 1544
التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 1828
التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 1385
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 1553

قال تعالى : {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة : 190] .

قال الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم) : هو من قاتل لتكون كلمة اللّه هي العليا ولا يقاتل رياء ولا سمعة «1».

اجل انه فقط قتال في سبيل اللّه دون سائر السبل التي عرفتها البشرية في حروبها الطويلة دونما أصل إلّا قضية الأمجاد والاستعلاء في الأرض، ولا في سبيل المغانم وسائر المكاسب السياسية أمّاهيه، ولا في سبيل تسويد طبقة على اخرى او جنس على آخر، انما هو «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» لا سواه، لتكون كلمة اللّه هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى.

ولم يكن الدفاع الدموي مسموحا فيه في العهد المكي لظروف مضت واقتضت الحالة السلبية أمام الهجمات الكافرة، وهنا وبعد الإذن في القتال‏ {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا..} [الحج : 39]  يؤمر المسلمون بقتال من يقاتلهم دون اعتداء وهو قتال من لا يقاتلهم من سائر الكفار، والإهلين من مقاتليهم، وهكذا كان‏ يأمر الرسول (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) «فيقول انطلقوا باسم الله وفي سبيل الله تقاتلون اعداء الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا» «2».

ومن الاعتداء ملاحقة المدبر عن المعركة، او مقاتلة من ألقى إليكم السّلم أمّن ذا من هؤلاء الذين ليسوا في حالة القتال مهما كانوا مقاتلين قبل هنيئة وقد تكون هذه الآية اولى ما نزلت بشأن الأمر بالقتال مهما كانت آية الحج أولاها بشأن الإذن لها : فلما نزلت كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) يقاتل‏ من قاتل ويكف عن قتال من تركه وبقي على هذه الحالة إلى ان انزل اللّه‏ «فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ» «3» ومن الاعتداء مقاتلة غير المقاتل وهو القتال البدائي، إذ كان محرما في البداية ثم سمح فيها {حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ} [البقرة : 193].

______________________________
(1)  تفسير الرازي 5 : 127 روى ابو موسى ان النبي (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) سئل ...

(2) الدر المنثور 1 : 205- أخرج ابن أبي شيبة عن انس قال كنا إذا استنفرنا نزلنا بظهر المدينة حتى يخرج إلينا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) فيقول : ....

(3)  تفسير الفخر الرازي 5 : 127 قال الربيع وابن زيد هذه الآية أول آية نزلت في القتال فلما نزلت ...

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3752
التاريخ: 8 / 12 / 2015 3746
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3502
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 4677
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3493
شبهات وردود

التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 1857
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1821
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1880
التاريخ: 19 / تموز / 2015 م 2288
هل تعلم

التاريخ: 11 / 3 / 2016 1380
التاريخ: 10 / 6 / 2016 2599
التاريخ: 16 / 12 / 2015 1601
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1377

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .