English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7294) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 19 / آيار / 2015 م 886
التاريخ: 19 / آيار / 2015 م 1024
التاريخ: 11 / كانون الاول / 2014 م 895
التاريخ: 10 / 4 / 2016 817
مقالات عقائدية

التاريخ: 2 / 12 / 2015 1345
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1353
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 1448
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1304
طلاب الامام الصادق يردون الشبهات  
  
947   02:37 مساءً   التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م
المؤلف : محمد بن محمد بن النعمان المفيد
الكتاب أو المصدر : الارشاد في معرفة حجج الله على العباد
الجزء والصفحة : ص406-409.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 978
التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 1086
التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 1040
التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 1134

أخبرني ابو القاسم جعفربن محمد بن قولويه، عن محمد بن يعقوب الكلينى، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه عن جماعة من رجاله، عن يونس بن يعقوب، قال : كنت عند أبي عبدالله (عليه السلام) فورد عليه رجل من أهل الشام فقال له : اني رجل صاحب كلام وفقه وفرائض، وقد جئت لمناظرة أصحابك؟ فقال له أبوعبدالله (عليه السلام) : كلامك هذا من كلام رسول الله (صلى الله عليه وآله) أو من عندك؟ فقال : كلام رسول الله (صلى الله عليه وآله ) بعضه ومن عندى بعضه، فقال له أبوعبدالله (عليه السلام) فأنت اذن شريك رسول الله (صلى الله عليه وآله )؟ قال : لا، قال : فسمعت الوحى عن الله؟ قال : لا، قال : فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله (صلى الله عليه وآله )؟ قال : لا، قال : فالتفت أبوعبدالله (عليه السلام) إلى فقال لى : يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم.

ثم قال : يا يونس لو كنت تحسن الكلام كلمته.

قال يونس : فيالها من حسرة ! فقلت : جعلت فداك سمعتك تنهى عن الكلام وتقول ويل لأصحاب الكلام يقولون : هذا ينقاد وهذا لا ينقاد، وهذا ينساق وهذا لا ينساق، وهذا نعقله وهذا لا نعقله.

فقال أبوعبدالله (عليه السلام) : إنما قلت، ويل لقوم تركوا قولي، وذهبوا إلى ما يريدون به، ثم قال : اخرج إلى الباب فانظر من ترى من المتكلمين فادخله.

قال : فخرجت فوجدت حمران بن أعين وكان يحسن الكلام، ومحمد بن النعمان الاحول و كان متكلما، وهشام بن سالم، وقيس الماصر-وكانا متكلمين- فأدخلتهم عليه فلما استقربنا المجلس وكنا في خيمة لأبى عبدالله (عليه السلام) على حرف جبل في طرف الحرم، وذلك قبل ايام الحج بأيام، اخرج أبوعبدالله (عليه السلام) رأسه من الخيمة فإذاهو ببعير يخب فقال : هشام ورب الكعبة. قال : فظننا ان هشاماً رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة لأبى عبدالله (عليه السلام)، فإذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته، وليس فينا إلا من هو أكبر سنا منه، قال : فوسع له أبوعبدالله (عليه السلام) وقال : ناصرنا بقلبه ولسانه ويده.

ثم قال لحمران : كلم الرجل يعنى الشامي، فكلمه حمران فظهر عليه ثم قال : يا طاقى كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان، ثم قال : يا هشام بن سالم كلمه، فتعاديا ثم قال لقيس الماصر : كلمه فكلمه، وأقبل أبوعبدالله (عليه السلام) يتبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده.
ثم قال للشامي : كلم هذا الغلام يعنى هشام بن الحكم.

فقال : نعم، ثم قال الشامي لهشام : يا غلام سلنى في امامة هذا يعنى ابوعبدالله (عليه السلام)، فغضب هشام حتى ارتعد، ثم قال له : أخبرني يا هذا ربك أنظر لخلقه أم هم لا نفسهم؟ فقال الشامي : بل ربى أنظر لخلقه، قال : ففعل بنظره لهم في دينهم ماذا؟ قال كلفهم وأقام لهم حجة ودليلا على ما كلفهم وأزاح في ذلك عللهم، فقال له هشام : فما هذا الدليل الذي نصبه لهم؟ قال الشامي : هو رسول الله (صلى الله عليه وآله )، قال له هشام : فبعد رسول الله من؟ قال : الكتاب والسنة، قال له هشام : فهل ينفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتى يرفع عنا الاختلاف ومكنا من الاتفاق.؟

قال الشامي : نعم، قال له هشام : فلم اختلفنا نحن وأنت وجئتنا من الشام تخالفنا وتزعم ان الرأي طريق الدين، وأنت تقربان الرأي لا يجمع على القول الواحد المختلفين؟ فسكت الشامي كالمفكر فقال له أبوعبدالله (عليه السلام) : ما لك لا تتكلم؟ قال : ان قلت اناما اختلفا كابرت، وإن قلت أن الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف أبطلت لانهما يحتملان الوجوه ! ولكن لي عليه مثل ذلك، فقال له أبوعبدالله (عليه السلام) : سله تجده مليئا.

فقال الشامي لهشام : من أنظر للخلق ربهم أو أنفسهم؟ فقال هشام : بل ربهم أنظر لهم، فقال الشامي : أقام لهم من يجمع كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم؟ قال هشام : نعم قال الشامي : من هو؟ قال هشام : أما في ابتداء الشريعة فهو رسول الله (صلى الله عليه وآله ). وأما بعد النبى عليه الصلاة  والسلام فغيره، قال الشامي : ومن هو غير النبى (صلى الله عليه وآله ) القائم مقامه في حجته؟

 قال هشام : في وقتنا هذا أم قبله؟ قال الشامي : بل في وقتنا هذا، قال هشام : هذا الجالس يعنى أبا عبدالله (عليه السلام) الذي تشد اليه الرحال، ويخبرنا بأخبار السماء وراثة عن أب عن جد 
 قال الشامي : وكيف لى بعلم ذلك؟ قال هشام : سله عما بدا لك، قال الشامي قطعت عذري فعلى السؤال، فقال له أبوعبدالله (عليه السلام) : أنا اكفيك المسألة يا شامي، اخبرك عن مسيرك وسفرك، خرجت يوم كذا وكان طريقك كذا، ومررت على كذا، ومربك كذا، فأقبل الشامي كلما وصف له شيئا من أمره يقول : صدقت والله.
ثم قال له الشامي : اسلمت لله الساعة فقال له أبوعبدالله (عليه السلام) : بل آمنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان، وعليه يتوارثون ويتناكحون، والايمان عليه يثابون، قال الشامي : صدقت فانا الساعة أشهد أن لا اله الا الله، وان محمدا رسول الله (صلى الله عليه وآله )، وانك وصى الاوصياء.
قال : واقبل أبوعبدالله (عليه السلام) على حمران، فقال : يا حمران تجرى الكلام على الاثر فتصيب، فالتفت إلى هشام بن سالم فقال : تريد الاثر ولا تعرف، ثم التفت إلى الاحول فقال : قياس رواع تكسر باطلا بباطل، إلا ان باطلك أظهر، ثم التفت إلى قيس الماصر فقال : تتكلم
وأقرب ما تكون من الحق، والخبر عن الرسول (صلى الله عليه وآله ) أبعد ما تكون منه، تمزج الحق بالباطل، و قليل الحق يكفى من كثير الباطل، أنت والاحول قفاز ان حاذقان، قال يونس بن يعقوب، فطننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما، فقال : يا هشام لا تكاد تقع تلوى رجليك إذا هممت بالأرض طرت مثلك فيكلم الناس، اتق الله الزلة، والشفاعة من ورائك.
سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3559
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3331
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3282
التاريخ: 8 / 12 / 2015 3736
التاريخ: 5 / 4 / 2016 3770
شبهات وردود

التاريخ: 11 / 12 / 2015 2162
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1959
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2200
التاريخ: 30 / 11 / 2015 1975
هل تعلم

التاريخ: 25 / 11 / 2015 1615
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 1640
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 1521
التاريخ: 5 / 4 / 2016 1575

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .