English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7757) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 15 / 2 / 2018 947
التاريخ: 18 / 4 / 2017 1296
التاريخ: 21 / 8 / 2016 1661
التاريخ: 7 / 5 / 2019 244
مقالات عقائدية

التاريخ: 13 / 12 / 2015 5121
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2350
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 2276
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 2613
المنتفعون والمتضررون من ولاية علي (عليه السلام)  
  
379   01:26 مساءً   التاريخ: 4 / 3 / 2019
المؤلف : السيد زهير الاعرجي
الكتاب أو المصدر : السيرة الاجتماعية للامام علي بن أبي طالب (عليه السلام)
الجزء والصفحة : 532-533.

          واذا كان السؤال المطروح هو: من الذي انتفع من ولاية علي (عليه السلام) ومن الذي تضرر ؟ لكان الجواب هو : ان الذي انتفع من ولايته (عليه السلام) الفقراء والمحرومين واهل البصيرة والدين والمؤمنين الذين كانوا يعشقون الوصول الى الله سبحانه عبر العبادة واعمال الخير والجهاد من اجل الاسلام، لقد كان خير الولاية يصبُّ في مصلحة الدين.

          اما الذي تضرر من ولايته (عليه السلام) فهي الطبقة الثرية التي تجمعت اموالها من الظلم والاضطهاد يوم كانت مقدرات الامور بيدها في مكة، حيث لمست جدية علي (عليه السلام) في تطبيق العدالة الاجتماعية وتكسير اصنام النظام الطبقي، وتلك الطبقة لا تزال تحكمها الاعراف القبلية ولم يتعمق الايمان في قلبها.

          وعلى اي حال، فان كلاً من المجموعتين حاولتا التأثير على قرار الولاية، وكانت المجموعة المتضررة من الولاية اقوى في التأثير وامضى في التنظيم، فحاولت التأثير على قرار الولاية عبر ثلاثة طرق نقلها لنا التأريخ :

          الاول : منع رسول الله (صلى الله عليه واله) من كتابة وصيته في مرضه عندما زعموا انه كان يهجر، حيث تذكر لنا المصادر التأريخية ان النبي (صلى الله عليه واله) "عندما حضرته الوفاة وكان معه في البيت رجال فيهم عمر، قال (صلى الله عليه واله) : هلمّوا اكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده، فقال عمر : ان رسول الله قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ! فاختلف اهل البيت واختصموا، فلما كثر اللغط والاختلاف..، قال النبي (صلى الله عليه واله): قوموا عني".

          الثاني : البقاء في المدينة وعدم الالتحاق بجيش اسامة بدعوى انهم يريدون ان يحدثوا برسول الله (صلى الله عليه واله) عهداً، وانهم لو خرجوا الى جيش اسامة لسألوا الركب عن حالة النبي (صلى الله عليه واله) وهم يكرهون ذلك، وتلك اعذارٌ لا تقبل وجهاً منطقياً غير السياسة.

          الثالث : الاجتماع في سقيفة بني ساعدة بمعزل عن علي (عليه السلام) وهو الخليفة الذي عينه رسول الله (صلى الله عليه واله) يوم الغدير، والاحتجاج بين المهاجرين والانصار بـ (نحن الامراء وانتم الوزراء)، ثم (لا يجتمع سيفان في غمد واحد)، ثم إكراه الناس على البيعة للخليفة الاول.

          لقد كان تأثير مجموعة قريش على فكرة الولاية الشرعية سلبياً على صعيدي الوسائل والنهايات، فقد حطمت اعمال تلك المجموعة كل اهداف التخطيط النبوي للاُمة بعد رحيله (صلى الله عليه واله) الى العالم الآخر، لقد كان معلوماً ان رسول الله (صلى الله عليه واله) جمع المسلمين في ذلك اليوم القائظ تحت حر الهجير في مفترق طرق الصحراء من اجل ان يبقى الدين محفوظاً باليد الامينة، ومن اجل ان يتنعم المستضعفون والمضطهدون والمعذبون في الارض بخيرات الدين ونعمه.

          ولكن ارادة قريش شاءت الا ان تعصي ارادة النبي (صلى الله عليه واله) وتكسر اقواله (صلى الله عليه واله) وتتذرع بمختلف الحجج من اجل ان تسيطر على زمام الامور بعد وفاته (صلى الله عليه واله)، ناسية قول الله تعالى في محكم كتابه : {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا} [الأحزاب: 36].

 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / 12 / 2015 8303
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 7831
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 10559
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 7446
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 7569
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3647
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 3602
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4009
التاريخ: 27 / 11 / 2015 3446
هل تعلم

التاريخ: 10 / 6 / 2016 15536
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 2717
التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 2655
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 2669

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .