المودّة والرحمة

الاسرة و المجتمع

عدد المواضيع في هذا القسم 7102 موضوعاً

الحياة الاسرية

الطفولة

المراهقة والشباب

المرأة حقوق وواجبات

المجتمع و قضاياه

التنمية البشرية

التربية والتعليم

معلومات عامة

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

انـحـراف التـكلفـة المتـغـيرة غـير المـباشـرة وانواعها في في إطـار الموازنـة المـصرفـية المرنـة

2024-04-18

تحديد وتحليل انحرافات التكلفة المتغيرة غير المباشرة في إطار الموازنة المصرفية المرنة

2024-04-18

كيفيـة تـحديـد " الإستثـناءات "، في إطـار الإدارة بالإسـتثناء في المـصارف

2024-04-18

انـحـراف التـكلفـة المـتغيـرة غيـر المـباشـرة فـي المـصارف

2024-04-18

انـحـرافـات العـمـل المـباشـر فـي المــصـارف

2024-04-18

مجمل العملية الإنتاجية لعيش الغراب (المشروم)

2024-04-18

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

المودّة والرحمة

1596

10:39 صباحاً التاريخ: 20-5-2018

المؤلف : الشيخ حبيب الكاظمي

الكتاب أو المصدر : نحو أسرة سعيدة

الجزء والصفحة : ص68

القسم : الاسرة و المجتمع / الحياة الاسرية / الزوج و الزوجة /

أقرأ أيضاً

حقوق الزوجين

التاريخ: 1-8-2022

1361

التسامح والصبر في الحياة الزوجية

التاريخ: 2023-02-15

504

الرقابة الذاتية

التاريخ: 29-11-2018

1699

الامتثال للقرآن الكريم

التاريخ: 2023-02-19

570

جعل الله تعالى المودّة والرحمة بين الزوجين ، ولعلّ المودّة : إشارة إلى الحالات الغرامية التي تكون أول الزواج .. ولعل الرحمة : إشارة إلى حالة الرأفة والشفقة التي تبقى مع الزوجين حتى بعد تقدم العمر ، فالزوجان وهما في سن الستين والسبعين ، ليست بينهما مودّة زوجية كأيم الشباب بمعنى الارتباط الغريزي ؛ ولكن الرحمة باقية على حالها بل إنها تشتد بتقدم العمر لصفاء هذه الحالة الإنسانية التي لا تشوبها الجهات الغريزية ، التي تعود إلى الذات والذاتيات.. وهذا نبي الرحمة (صلى الله عليه وآله) كان يرقّ قلبه عندما يذكر خديجة (عليها السلام) ، بل وكان يكرم بعض النساء في المدينة ، لأنهن كنّ على علاقة قديمة بها .

الأبوة والأمومة

احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.

الطفولة

يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.

التربية

مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.