ثم اتبع سببا

الرئيسة / مقالات اسلامية

ثم اتبع سببا

علي النعيمي

عدد المقالات : 124

كانت البداية عن طريق التساؤل الاختباري الذي تعرض له الرسول صلى الله عليه واله ، عندها نزلت الايات الآتية بمثابة الرد العقائدي على ذلك , ومما ينبغي الاشارة اليه هو ان من عجائب القران الكريم انك تستطيع ان توظف الآية الواحدة في عدة جوانب عقائدية واقتصادية وسياسية واجتماعية وتربوية ...الخ , لذلك فهو يمثل منهاجا متكاملا للحياة في شتى صورها وكما وصفه وسيد الوصيين علي بن أبي طالب عليه السلام : (القرآن ظاهره أنيق، وباطنه عميق، لا تفنى عجائبه، ولا تنقضي غرائبه) [ تفسير مجمع البيان - الطبرسي (1/ 29)] , فهو يكشف لنا العالم بحقائقه واسراره , ونافذة نطل من خلالها على احوال الماضين لننهل منهم ما يعيننا في حياتنا وفي المتاع والمنتهى .
ومن القصص البارزة التي اثارت اهتمام الباحثين والقراء هي قصة (ذو القرنين) , التي بُحثت من عدة جوانب , وهنا سيتم تركيز البحث على شروط ومقومات النجاح في العمل الذي قام به ذو القرنين وكيف استطاع ان يحقق هذه الانجازات , وزادنا في ذلك هو التأمل في آيات القران الكريم للوصول الى ما نبغي .
قال تعالى : {إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا} [الكهف: 84] هذه الآية الكريمة تشير لنا الى عامل مهم في نجاح العمل وهو اعطاء القوة والقدرة والعلم والادارة السليمة والقوى المادية والبشرية والمعنوية للمتصدي للعمل اي توفير الاسباب الكفيلة له لتحقيق الهدف المنشود .
وقال تعالى : {فَأَتْبَعَ سَبَبًا} [الكهف: 85] اي ان ذو القرنين كان اهلا للاستفادة من هذه الامكانيات المسخرة له , فهو لم يجيرها لمصالح ضيقة وانما سخرها بما يعود للنفع العام على البشرية كما سيتضح من خلال الايات القادمة .
وقال تعالى : {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ∗ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا ∗ وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا} [الكهف: 86 - 88] والايات تتعرض الى جوانب مهمة التزم بها المصلح ذو القرنين اهمها : - مبدا الثواب والعقاب , وطبيعي ان الاول للمطيع والثاني للمسيء , وهو ضروري لإعطاء كل ذي حق حقة وتشخيص العناصر المفسدة وعلاجها , والوقوف بجنب الصلحاء ومعونتهم والاحسان اليهم , والحكم بين الرعية بالعدل والاحسان وانصاف المظلوم من الظالم , والالتزام بالقول الحسن واللين واليسير في التعامل مع بذور الخير حين تأدية الاعمال .
وقال تعالى : {ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا} [الكهف: 89] وفيها لطيفة مهمة الى ان المصلح الذي يريد انجاح عمله لا يقتصر على منجز واحد او اكثر وانما يطمع بالمزيد ما راى لذلك سبيلا , وهذا فعلا ذو القرنين .
وبالجمع بين قوله تعالى : {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ} [الكهف: 86] , وقوله تعالى : {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ} [الكهف: 90] , وقوله تعالى : {حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ } [الكهف: 93] , لطيفة اخرى الى ان ذو القرنين لم يقتصر على حدود معينة في عمله بل وسعه ليشمل الشرق والغرب وهذا يعني ان من مقومات العمل الناجح الالمام بكافة الجوانب واللجوء الى اعانة ما نستطيع ، والبحث عن المحتاج واعانته .
وقوله تعالى : {وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا} [الكهف: 93] يشير الى اهمية الوصول في العمل الناجح الى فهم المقابل والتكلم بمستواه مهما كان حاله العلمي او الاقتصادي.
وقوله تعالى : {قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ} [الكهف: 94] يشعر بضرورة الاستماع الى الاخرين وفهمهم ومساعدتهم وانصافهم , وهذه من شخصية صاحب العمل الناجح لكي يكون عمله في محله .
وقوله تعالى : {فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ∗ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا } [الكهف: 94، 95] يدل على السعي والتحرك للوصول الى ما نبغي , حيث ان القوم لما ارادوا النجاح في عملهم مع ذو القرنين لم يعتمدوا كليا عليه , بل وظفوا ما يستطيعون من امكانياتهم لنيل المطلوب , اما ذو القرنين فقد احب روح العمل الجماعي ولم يستأثر بشيء بل طلب منهم المعونة في عمله .
وقوله تعالى : {آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا } [الكهف: 96] يعطي لنا صورة واضحة عن ذو القرنين بانه كان عالما ومتمكنا من بناء السد وهذا يعني ان من شروط العمل الناجح هو الكفائة والقدرة على اداءه والا انعكس بنتائج سلبية على عموم العمل .
وقوله تعالى : {فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا } [الكهف: 97] فيه دلالة الى اتقان العمل الى درجة انه بقي صامدا حتى من النقب ، فالعمل الناجح لا يعني الاداء فقط بل الاتقان والمثابرة والكفاءة والامانة في انجازه .
وقوله تعالى : {فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا} [الكهف: 98] يشير الى اهمية التخطيط المستقبلي في نتائج ما نقوم به من اعمال , اي ما الجدوى من القيام بالعمل ؟ وما عمر العمل الذي نقوم به ؟ وما هي الاهداف المتوخاة منه ؟ كأمر مهم لنجاح العمل .
وروح العمل الناجح من خلال قوله تعالى : {مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ} [الكهف: 95] , {هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي } [الكهف: 98] وهاتين الآيتين تدل على اهمية التحلي بالايمان والتقوى لدى المتصدي للعمل ففيهما تتحقق الرقابة الباطنية فظلا عن الظاهرية ، ونسبة النجاح في كل اعمالنا الى الباري تعالى مهما كان العمل عظيما فيه اشراقة اخرى في شخصية ذي القرنين , فالعامل الناجح هكذا يفكر والعلة أننا لا نملك شيئا بل كل كياننا هو ملك له جل وعلا ومنه العون والتسديد وله الشكر والمنة .

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

قراءة في كتاب مراقد الائمة المعصومين في العراق

بقلم // مجاهد منعثر منشد هذا الكتاب الموسوم (كتاب مراقد الائمة المعصومين في العراق كما وصفها الرحالة والمسؤولين الأجانب) تأليف أ.د/ عماد جاسم حسن الموسوي أستاذ التاريخ المعاصر في كلية التربية للعلوم الإنسانية في جامعة ذي قار . قدمنا عن المؤلف الباحث سيرة موجزة في قراءتنا على كتابه (دراسات في تاريخ... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 367

حمورابي إرادة العدل والتوازن

في زمن بعيد، توجد قوانين قديمة شديدة الأهمية والتأثير، تحمل بين طياتها روح العدل والتوازن. قوانين حمورابي، التي أصدرها الملك حمورابي ملك بابل، تعتبر من بين أقدم النظم القانونية المعروفة في التاريخ الإنساني. أحد هذه القوانين، ينص على المبدأ العريق للعقاب الذي يتناسب مع الجرم، حيث يقول: "إذا ضرب رجل... المزيد

ياسين فؤاد الشريفي

عدد المقالات : 26

أثر المدد القانونية للتقادم الضريبي

يشترط لتقادم حق الدولة في استيفاء الضريبة سريان أو انقضاء أو اكتمال المدة المحددة بموجب القانون لهذا التقادم بأكملها دون أن تمارس الإدارة الضريبية دورها في فرض واستيفاء الضريبة ، إذ لا يتصور أن يبقى الحق في فرض الضريبة قائمـاً أبــد الدهر على الرغم من وجود الإهمال من جانب السلطة المختصة المتمثل بعدم... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 126

السلم المتحرك للرواتب

هو طريقة لأعادة تقييم الرواتب آليا تبعا لتطور بعض المؤشرات الاقتصادية والغاية المبتغاة منه تأمين تطور مماثل لمداخيل الموظفين والمتقاعدين وكلف المعيشة والمحافظة على الراتب الفعلي .هذا ويتفق المختصون بلا شذوذ على ان هناك طرقا ثلاثة لأعاده تقييم الرواتب وهي (1) تعديل آلي عند كل تغيير يطرأ على المؤشر... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 126

أدبية

أيامنا الحلوة (قصة قصيرة)

بقلمي: إبراهيم أمين مؤمن وغادر الطبيب بعد أن أخبر هدى بالحقيقة، وقد مثلت تلك الحقيقة صدمة كبيرة لها، وطفقت تفكر في مآل مَن حولها والصلة التي تربطها بهم. انهمرت الدموع من عينيها، هاتان العينان البريئتان الخضراوان اللتان ما نظرتا قط ما في أيادي غيرها من نعمة؛ بل كانتا تنظران فحسب إلى الأيادي الفارغة... المزيد

ابراهيم امين مؤمن

عدد المقالات : 39

فكرة مدرستنا : مقاربات الإصلاح الاجتماعي والمعرفي

أ.د. صادق المخزومي الشعر الانساني قلم وفم يتمحور بوحُه حراك الإنسان على وسادة الألم ومقاربة الأمل، ويفصح عن حقائق الحياة الخالدة وحكمها الرفيعة؛ يهدف هذا النوع من الشعر الى نشر معالم الأخلاق وأدبيات المجتمع، وإرساء الحكمة والمعرفة والقيم الدينية والاجتماعية؛ بهذه التمثلات في الانثروبولوجيا... المزيد

صادق المخزومي

عدد المقالات : 12

سألوني

يا أنتِ يا عِطرَ الغَوالي لا لستُ في قولي اُغالي إنْ قُلتُ أنّكِ شمعتي في نورها هَزمتْ ضَلالي أوْ قُلتُ أنّكِ نجمتي بشُعاعِها وَشَجتْ حِبالي أوْ قُلتُ أنّكِ كوثري يا كوثرَ الماءِ الزُلالِ أوْ قُلتُ أنّكِ بلسمــــي إنْ ساءَ في الازماتِ... المزيد

عطا يوسف المنصور

عدد المقالات : 54

أدب الأطفال الشعبي في النجف

أ.د. صادق المخزومي من فنون الأدب، وقد يشمل القصص والكتب والمجلات والقصائد المؤلفة بشكل خاص للأطفال، فالطفولة شريحة عمرية مهمة في المجتمع، وتكون حاجتها للأدب مثلما تحتاجه الشرائح العمرية الأخرى، ولعلها أكثر، لأن الأدب قد يسهم في التربية والتنمية الاجتماعية والثقافية، وينبغي أن يكون هذا النوع الأدبي... المزيد

صادق المخزومي

عدد المقالات : 12

علمية

المجال المغناطيسي الأرضي

هو ظاهرة طبيعية مثيرة للإعجاب تلعب دورًا هامًا في حماية كوكب الأرض وفهم علم الفيزياء. يتكون المجال المغناطيسي الأرضي من تأثير القوى المغناطيسية التي تنشأ في النواة الخارجية الملساء للأرض وتنتج حول الكوكب حقلًا مغناطيسيًا يعرف باسم "المجال... المزيد

جوائز مسابقة كنز المعرفة لشهر آذار 2024

استلام المتسابق : ( صفاء عماد كامل ) الفائز بالمرتبة الأولى لجائزته في مسابقة #كنز_المعرفة لشهر آذار / 2024 ألف مبارك للأخوة الفائزين، وحظاً أوفر للمشتركين في الأعداد القادمة.. يمكنكم الاشتراك في المسابقة من خلال الرابط : (http://almerja.com/knoze/) المزيد

التفقيس الصناعي للبيض

ما هو التفقيس الصناعي؟ هو عملية توفير الظروف البيئية المناسبة من حرارة ورطوبة وتقليب لبيض الدجاج المخصب داخل حاضنة لضمان فقسه وخروج الكتاكيت. مميزات التفقيس الصناعي: زيادة الإنتاجية: حيث تسمح بفقس كميات كبيرة من البيض في وقت واحد. التحكم في... المزيد